RFID traansapondar chips ko golf geind mein pratyaaropit kiya gaya hai jisse unhein track kiya ja sake. aise traiking ka upayog homing upakaran ka upayog kar, khoi hui geind ko khojane mein aur kampyootareekrut driving range praaroop mein kiya ja sakta hai jo ek khilaadi dvaara maare gaye shot ko track karta hai aur doori aur sateekata par pratikriya deta hai.
kuchh dhoomrapaan karne vaalon ka tark hai ki dhoomrapaan ke avasaadak ka prabhaav unki nason ko shaant karta hai, aksar ekaagrata badhaane mein madad karta hai. haalaanki inpeeriyl college London ke anusaar, "nikoteen uttejak aur avasaad donon ka prabhaav dene lagta hai aur yeh sambhaavana hai ki yeh prabhaav kisi bhi samay upayogakarta ki manosthiti, paryaavaran aur upayog ki paristhitiyon dvaara nirdhaarit hota hai. adhyayan mein yeh bhi sujhaav diya gaya hai ki kam khuraak ka ek avasaadak prabhaav hai, jabki jyaada khuraak lene ka uttejak prabhaav hota hai.[67] tathaapi nikoteen ke upayog ke prabhaav aur nikoteen chhodne ke prabhaav ko alag karna asambhav hai.[krupaya uddharan jodein]

yadi kisi taig yukt vastu ka bhugataan kredit card ya ek lauyalti card ke upayog ke saath sanyojan ke roop mein kiya jaata hai, to paroksh roop se us vastu ki duniya bhar mein adviteeya ID (RFID taig mein samaahit) ko padh kar kreta ki pehchaan ko nikaalna sambhav ho jaaega. aisa tabhi sambhav hai jab dekhne vaale vyakti ke paas agar lauyalti card deta aur kredit card data tak abhigm bhi ho aur upakaran wala vyakti yeh jaanta ho ki aap kahaan jaane vaale hain.


अमेरिका की प्रबंधन पत्रिका हार्वर्ड बिजनस रिव्यू में कल प्रकाशित एक लेख में कहा गया है कि भारत में सरकार की अगुवाई में डिजिटल उठा-पटक की एक अनोखी कहानी कही जा रही है और वहां डिजिटल रूप से सशक्त समाज का निर्माण किया जा रहा है।‘कैसे भारत पहली डिजिटल अर्थव्यवस्था की ओर बढ़ रहा है’ शीर्षक से लिखे लेख में कहा गया है, “भारत ने इसकी चुनौतियों को कम करने के लिए डिजिटल प्रक्रिया को धीमा करने के बजाए विपरीत दृष्टिकोण अपनाया है और डिजिटल प्रक्रिया को तेज कर दिया है ताकि देश आर्थिक एवं सामाजिक क्षेत्र में समावेशी विकास हासिल करने की पूरी संभावनाओं का लाभ उठा सके।
vyaya prashaasan aam taur par dendaari lekhon ke saath kreeb se juda hua hai aur kabhi-kabhi ek hi karmachaari dvaara ye kaarya kiye jaate hain. vyaya prashaasak yeh pushti karte hue karmachaari ke vyaya report ka satyaapan karta hai ki vimaan yaataayaat, bhoo-parivhan, bhojan aur manoranjan, teleefon, hotel tatha anya vyaya ke samarthan mein raseedein upalabdh hain. yeh pralekhan, kar uddeshyon ke liye aur anupayukt ya glat kharchon ki pratipoorti ki rokathaam ke liye aavashyak hai. vimaan yaataayaat kharch mein, shaayad sabse adhik dhokhaadhadi ki sambhaavana hai, kyonki havaai yaatra ki uchch laagat aur havaai yaatra sambandhi pralekhan ki bhraamak prakruti ki vajah se, jismein aarakshan, raseedein aur vaastavik tikton ka vinyaas shaamil hain.
ek baar koi dijaain maujood hai aur satyaapit aur pareekshan yogya hai, to ise utpaadit yogya hone ke liye aksar sansaadhit karne ki aavashyakta hoti hai. aadhunik ekeekrut paripth mein, fotopratirodh ko ujaagar karne ke liye prayukt prakaash ki tarang dairdhya se chhoti visheshataaen hain. utpaadakata software, eksapojr maask mein mukt-paripth ko samaapt karne ke liye hastakshep paitarn jodte hain aur maask ke rijaulyooshan aur kantraast mein vruddhi karte hain.
saarvajanik pustakaalaya ka dach sangh (Vereniging van Openbare' Bibliotheken) ek anyonyakriya 'sandarbh pustakaalaya' ki avadhaarana par kaam kar raha hai, jahaan lenevaalon ko ek reedar/hedafon set milta hai, jo unhein pustakaalaya ke vaanchhit anubhaag ki or le jaata hai (GPS ke vipreet, traayanguleshan tareeke ka upayog karke) aur jiska istamaal ve alamaariyon par rakhi pustakon se vaanchhit star ke vivran ke saath soochana padhne ke liye kar sakte hain (udaaharan ke liye, jor se padha gaya bhaag) jo pustak ke taig se hi aata hai ya kaheen aur sthit detaabes se aur lenevaale ki vareeyataaon ke aadhaar par vikalp ka sujhaav praapt karke, is prakaar pustakaalaya ka aur adhik vyaktigat sanskaran banaaya ja sakta hai. isse ve pustakaalaya ke un bhaagon mein bhi jaayeinge jahaan anyatha ve yaatra naheen karte. lenevaale, is pranaali ka upayog anubhavon ke aadaan-pradaan ke liye bhi kar sakte hain (jaise pustak greding mein). ise pehle se hi bachchon dvaara mijnstempel.nl mein aabhaasi daayare mein kiya ja raha hai, lekin ise bhautik roop mein bhi kiya ja sakta hai. lenevaale, vaapasi mej par kitaab ko gred de sakte hain.

sooparakandaktiviti ki khoj, raipid ekal flaks kvaantam (RSFQ) ke vikaas sarkit praudyogiki ko sambhav kar pai hai joki traanjistar ke bajaay josefasan jankshan ka upayog karta hai. haal hi mein, aise shuddh optikl kanpyooting pranaali ko banaane ka prayaas kiya gaya, joki naunaleeneear optikl tatvon ka prayog karke digital soochana sansaadhit karne mein saksham hai.
×